明朝皇帝陵列表. 明朝历任16位皇帝，当中13人葬於明十三陵，但朱元璋葬于南京，此后追谥祖上朱百六、朱四九、朱初一及朱世珍等。明惠宗 朱允炆失踪，无帝陵，而景泰帝则葬于北京西郊金山下。
現以廣山詞葉（ 広山 詞葉ひろやま ことは ）之藝名活動。 2005年12月 - 『TSUGUMI Debut』（ ソフト・オン・デマンド ）在AV演出。 2008年9月 - 『卒業』（ソフト・オン・デマンド）發售、並在AV界引退。 TSUGUMI Debut（2005年12月21日、 SODクリエイト 、SDDM-739）※デビュー作 學園コスプレ×全編デジタルモザイク（2006年1月19日、SODクリエイト） 陵辱病棟（2006年2月16日、SODクリエイト） 禁斷の関係 2 妹（2006年3月16日、SODクリエイト） 墮天使陵辱玩具（2006年4月6日、SODクリエイト）- 共演: ヒライシカズ美 （平石一美）、 三枝実央 友情出演 痴漢地獄（2006年4月6日、SODクリエイト）
孩子进入青春期，牢记6个相处之道 2023-02-28 15:03 来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客 字号 面对青春期的孩子，父母的强势只会让本就脆弱的亲子关系雪上加霜，不妨试试这6个相处之道，变说教为沟通。 ——虎妈 来源 | 头条号-兰妈谈育儿 进入青春期的孩子总是叛逆、脾气暴躁、不容易管教，青春期的孩子也让很多家长望而生怯，可能还没说几句话就和孩子之间的关系鸡飞狗跳。 有些孩子甚至直接对家长"冷处理"，比如，家长一问"学习怎么样了"，孩子要么是直接不回答，要么是淡淡地回一句"就那样"。 很明显，进入青春期的孩子和家长之间最大的问题就是沟通困难，比较典型的一些词语就是"一说就急"、"一提就恼"、"一点就燃"。
10:28 【補八字六派姓名學】姓名學首重 (補八字喜用五行)，能夠結合 (多派別姓名學)來命名改名最好。 首先，你要先找對老師，姓名學的派別很多，例如筆劃、三才五格、十二生肖、補八字、讀音五行、易卦、天運、九宮十神 (六神五行)等等。 其中以筆劃、三才五格、十二生肖、補八字、讀音五行這幾種最普遍。 坊間很多老師只會一兩種姓名學的演算方式，就出來招搖撞騙，讓很多人虧了不少錢，高高興興改了新名字。 結果，這個說好，那個說不好，讓人無所適從，一改再改。 所以，找對老師是很重要的。 命名、改名就像蓋房子一樣，材料要好、結構要穩、要平衡，才不會倒塌，補八字喜用（筆劃五行）、筆劃（81劃吉凶數）、三才五格姓名學，就是一個名字的骨架，缺一不可，等架構完成之後，再用易卦姓名學下去測試，看穩不穩。
人類圖中的64道「閘門」，和易經的六十四「卦」的互相輝映，閘門被用來描述每個人的細微特質 結論 有學習人類圖的朋友一定知道， 人類圖的基礎是64道閘門，由閘門間串起36條通道，通道點亮了9大定義中心 （我喜歡稱作水晶），最後決定您是哪一種類型的 ...
1、安牀方位選擇：這個要主人八字來選擇，比如主人八字喜木，那可以牀安卧室東側；如果喜金，那可以安西側；如果土，宜牀頭向西南或西北；如果喜火，宜牀頭朝南而牀尾北；如果喜水，宜牀頭朝北而牀尾朝南。 來選擇牀位方向。 2、牀位選選擇不但要八字，要顧及到住房坐吉，比如一套坐東北向西南（艮山坤）住房，西南 (坤)卦位是"二黑病符星"，所以安牀時要避開這個吉方向，不要坐東北向西南。 早期，搬家是一家子大事，因為一搬有可能住一輩子，需要耗費多時整理、搬運、添購新家物品與定位，因而搬家並非入住新宅日子。 4、牀門安放，而應該門向垂直，但如果房間話，垂直安牀則會房門沖，如果門衝着牀，或衝着牀一部分，應該設置屏風或幕簾擋。
雞. 愛情運指數：★★★☆☆ ... 屬馬的人春節前有意外財富，例如中樂透、繼承遺產；屬猴的人迎來財運高峰期；屬龍的人將遇到很多機運，抓住 ...
2023-07-31 你有那些思考上的偏誤，卻又不自覺呢？ 《思考101》把人類常犯的偏誤分成八大類並一一分析，透過淺顯易懂的例子，讓我們了解為何會有這些偏誤，以及要如何減少這類偏誤的發生。 若你想重新檢視自己有哪些的思考偏誤，並且想要改善，這本書你絕對要讀。 如果你也喜歡《 逆思維 》，那麼這本《思考101》你絕對不能錯過。 《思考101》的作者是耶魯大學心理學家安宇敬，她開設了一門名為「思考」的課程，告訴學生，心理學如何幫助他們認清和處理現實社會的問題，幫助他們對人生做出更好的決定。 本書她選擇了八個有關思考的謬誤與偏見的主題，這八個主題與我們切身相關。 書中作者會舉例各種生活層面的例子，以闡明各個論點。
所謂「親賢臣遠小人」，做得老闆身邊總有不少人團團轉，但一個領導者如果不能有效地識別身邊之人，就可能遇人不淑，最終為其所蒙蔽，給自己的事業遺留巨大的隱患。 要睇清身邊哪個是賢臣，哪個是小人甚至「偽人」，是領導者必修課。 遠使之 以觀其忠 忠誠可靠是委以重任的基本前提。 如果一個人總是喜歡「當著一套，背著一套」，那麼這個人即使有一點才能也決不可重用，更不能留在自己身邊。 那麼怎樣才能判斷一個人是否陽奉陰違呢？ 傳統兵法指出：可以「遠使之，以觀其忠。 」即給這個人獨自出差或遠離領導視野的機會，暗中觀察他是否忠於自己的職責或使命。 怎麼來把握這個「遠」的分寸呢？ 我們可以將其理解為「遠離」監視或「遠離」控制。 只有這樣，才能夠讓他不顧及其他人的影響，充分展示自己的價值觀或行為習慣。 近使之 以觀其恭
皇帝陵 - 葫蘆擺設 -
